人需要有形的物质生活，更需要永恒价值的意义生存，这是人不同于动物的形而上的本性。理想和道德具有形而上的本质，是一种“深邃的思”，是人类超越自我的理性表达。每个有健全心智的心，都不会满足于有限的存在，而是试图在有限的存在中追求永恒的价值。诸如，做人是怎么回事？我们应该选择什么样的生活方式？某些价值与其它价值比起来是不是更基本的？假如我所选择的价值与我所处的社会的价值发生冲突应该怎么办？等等。一个人在对他能够倾情的价值进行探索时，必须对各种有生命力的理想形成的背景有所了解，对各种理想的科学性和说服力进行比较和鉴别。［美］L．J．宾克莱的《理想的冲突》就是试图回答上述问题的一本著作。该书在回顾二十世纪前期，相对主义和实用主义对西方社会道德观点的影响之后，着重阐述了七十年代以前对西方世界有较大影响的马克思主义、精神分析的人本主义、存在主义及其人道主义和新基督教神学等哲学、社会思潮及其代表人物马克思、弗洛伊德、弗罗姆、克尔凯戈尔、尼采、萨特、卡尔·巴尔特、保罗·蒂利希等人的基本思想和伦理观点，并结合对西方社会中变化着的价值观念的研究，分析了各种不同的人生理想之间的冲突，试图帮助人们在互相冲突的人生理想中作出抉择。在思想的百花园中，万紫千红，争奇斗艳。通向真理的道路有很多，每个人都有自己的选择和感悟。正如一首流行歌曲唱道：“人世间有百媚千红，我独爱你那一种。”在理想的抉择中，需要睁开理性的慧眼。阅读《理想的冲突》，心中多次浮现马克思的名言：“你们赞美大自然悦人心目的千变万化和无穷无尽的丰富宝藏；你们并不要求玫瑰花和紫罗兰散发出同样的芬芳，但你们为什么却需求世界上最丰富的东西──精神，只能有一种存在形式呢？”阅读《理想的冲突》，感悟的是深邃的哲理和浓浓的人文关怀。

（来源：2002.11.09吉林日报）