一直以来，我们对哲学的印象，大多是严肃的、古板的、生硬的、难以理解的……这一系列印象，如同一个个模子，将哲学的模样固定了。哲学就是这样了，不管你承认或者不承认，它就是离你那么远，离寻常百姓那么遥远。因为我们每个人，都不敢轻易地去触碰哲学，不是怕亵渎了哲学，而是怕自讨“没趣”，一股热情地堆上去，结果什么都看不懂。

不过，如果看了《莱布尼茨不是黄油饼干》这本书，你便不会有这样刻板的印象了。在这本书里，作者用对话的方式，去思考大千世界，去解读哲学的道理。当生硬的哲学被拆分成对话模式时，其亲切感油然而生，那种“距离感”，便也不复存在了。当距离感不存在了，我们对这本书，才有去看的念头。

有些哲学，的确很抽象，如果一板一眼地传授过来，我们的确很难理解。但是，本书通过对话的方式，将所要传达的哲学思想生动地诠释出来，原来哲学就在你身边。譬如万事万物是否是我们眼睛看见的那般，如果从科学或生物的角度去阐释，或许会枯燥无味，但在作者和女儿对话中，举了猫眼中的沙发和人眼中的沙发，颜色是不一样的，然后再进行阐释，便让人容易接受了；再如神是否存在？这或许就是一个是或者不是的命题，但作者却在和女儿在对话中，渐渐地发觉神存在的荒诞性，因为我们人生要经历这么多磨难，如果真有神的存在，那神天生便是喜欢捉弄人的，从逻辑的荒谬处演绎了神是不存在的，让人更易理解；再如我们可以杀生吗？对这个问题，素食主义者和肉食主义者一直很难达成共识，而作者从哲学的角度出发，认为人是“附有同情的动物”，所以才有了这个争议，就当下而言，让每个人都吃素，显然是不切实际的……

或许，有些道理你我皆知，但作者和女儿对话的方式，他们思考问题的模式，仍是让人深有感触的。可以说，用对话的模式叙说哲学，就是把哲学的外衣一件件脱掉，像剥大蒜一样，叙说到最后的，才是精华，也才是核心，但是，这个剥大蒜的方式本身，就是一种值得学习的思考模式。可以说，在《莱布尼茨不是黄油饼干》这本书中，除却哲学本身的问题，还有思考模式也是值得借鉴的。

马克思曾经说过：“真正的哲学是时代精神的精华。”如今，社会日益变得浮躁，随着信息技术的发展，“浅阅读”的时代已经来临。于哲学而言，要么孤芳自赏地“死掉”；要么改变方式重新“焕发新春”。是生存还是毁灭？这的确是一个值得思考的问题。这样的哈姆莱特式发问，在现实中的作用与价值，其实远没有小说中的那么大。更何况，探索新方式让哲学成为大众的所爱，并不是什么可耻的事情，这也是对马克思所言是一种诠释。从这个角度来说，《莱布尼茨不是黄油饼干》采用对话的模式、通俗的语言对哲学做出新阐释，的确是“一种方法上的创新”。

《莱布尼茨不是黄油饼干》

作者：（德）米歇尔 施密特-所罗门 莱亚 所罗门  出版：重庆出版社,2013年7月版.

（来源：《中华工商时报》2013.09.09）