“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难。”元代词人姚燧的这首《寄征衣》，把妻子对身处远方丈夫的两难抉择心境写得凄婉动人。这位少妇哪里知晓，像这样处于两难困惑而痛苦揪心何止是她一个人?它是古今中外社会时时处处发生的惯常现象。尤其是在社会变革、转型，社会矛盾凸显时期，出现的频率会更高。

发生在无数个体身上的两难，靠个人智慧去抉择，影响有限。而发生在政府宏观层面的两难抉择，关乎全局，关系国计民生、人民的福祉、百姓的眼前和长远利益。特别是随着改革的深入，利益碰撞，社会矛盾的凸显，两难的抉择更为频现、棘手。不深化改革，发展不可持续；而改革攻坚，就会酿出一些新的社会矛盾。在当前诸多两难中，公平与效率可能排在首位了。效率讲多了，社会不公平现象会增多，收入差距、贫富差距、城乡差距可能会拉大，如果社会分配的基尼系数超过0.46，就可能出现社会动荡。但是只重公平，忽视效率，搞平均主义大锅饭，高福利养懒人，经济发展速度迟滞，国强民富丧失掉物质基础，由此引发的社会矛盾可能会更加严重。再如，当下不提高水电气价格，浪费问题解决不了，城市难以为继；但是如果提高这些资源价格，会影响老百姓的生活，惹来一片反对声。诸如此类的进退维谷，烦心恼人……

总而言之，天下事难两全。人们只能在两难抉择中，权衡利弊得失，利之中取大，害之中取小，择优限劣，力争把害、弊控制得相对小些。理想化的“最优”易成泡影，“次优”是最现实的选择。西方有个出名的“布里丹效应”：法国哲学家布里丹养了一头小毛驴，有一天额外多送了一堆草料，那头小毛驴站在两堆与它等距离的干草之间犯难，在无从适从中活活地饿死了。在今天，经常看到听到的，有些求全责备者，“最优”思维者，无限夸大改革发展出现的负面效应和消极阴暗面，动辄就指斥这也不对，那也不对，把现实说得一无是处，一团漆黑；进而否定改革开放，否定市场经济，否定形势好，主张回到高度集权的计划经济年代，回到“以阶级斗争为纲”的年代，甚至有人主张再搞一次“文化大革命”。这种以偏概全、求全责备的观点，犯了哲学上片面性、一点论错误，也正是哲学家布里丹所批评的那种“小毛驴”思维。恰如一位中央领导所讲：“改革有风险，不改革有危险。”

学好哲学，终身受益。对社会生活现象，要多一些辩证思维，少一些偏激、片面情绪。对社会生活中的两难选择，多一些宽容大度和理解，学会辩证全面地分析问题，遇事要站在全局、整体的高度上思考分析，善于分清主次，善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面。

（来源：《北京日报》。录入编辑：乾乾）