学说
先天八卦图
邵雍对易经极有研究,开拓了“象数”学的领域,他“探迹索隐,妙悟神契,洞彻蕴奥,汪洋浩博,多其所自得者”。邵雍继承并发扬了陈抟的“周易先天图说”朱震说:“陈抟以《先天图》传种放,种放传穆修,穆修传李之才,之才传邵雍。”朱熹则认为邵雍传自陈抟,陈抟亦有所承传:“邵子发明先天图,图传自希夷,希夷又自有所传。”。邵雍说:
“道生一,一为太极;一生二,二为两仪;
二生四,四为四象;四生八,八为八卦;
八卦生六十四,六十四具而后天地之数备焉。
天地万物莫不以一为本原,
于一而演之以万,穷天下之数而复归于一。”
邵雍是真正能继承先秦(律数之学)与两汉(卦变之学)以来易学象数派之理论精粹并能融合儒家经学之道德价值观(即内圣外王之道)。 朱熹对《皇极经世》极为推崇。他说:“某看康节《易》了,都看别人的不得。”。朱熹将邵雍同周、张、二程和司马光并称为道学的“六先生”。